| 文字: |  |
| 拼音: |
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| 注音: | ㄓㄨˋ |
| 部首: | 礻 |
| 笔画: | 10画 |
| 五笔: | PYKQ 在线打字练习 |
| 结构: | 左右 |
| 五行: | 火 |
| 笔顺: |  |
| 异体字: | 祩 |
| 汉英互译: | express good wishes wish |
| 英文翻译: | pray for happiness or blessings |
| 组词: | 祝衄 祝余 祝盗方 祝诅 祝誓 化祝 祝祠 祝颂 祝声 祝宗 野祝 祝白 祝鸡翁 吉祝 饭祝 |
| 诗句: | 查看带祝字的诗词 |
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| 成语: | 查看带祝字的成语 |
| 取名: | 取带祝字的好名字 |
| 字义解释: |
祝zhù（ㄓㄨˋ） ⒈.表示对人对事的美好愿望：祝福。祝寿。祝捷。祝辞。馨香祷祝。 ⒉.古代指男巫。 ⒊.在神庙里管香火的人：祝融。庙祝。 ⒋.断：祝发（fà）（断发，后指僧尼削发出家）。 ⒌.姓。 ⒍.古同“注”，敷涂。 |
| 意思详解: |
◎ 祝 zhòu 〈动〉 (1) 通“咒”。诅咒 [curse] 否则厥口诅祝。——《书·无逸》 侯作侯祝。——《诗·大雅·荡》 民或祝诅上。——《史记·孝文纪》 南郡极热之地，其人祝树树枯，唾鸟鸟坠。—— 《论衡》 (2) 又如：祝诅(祝告鬼神，使加祸别人) (3) 另见 zhù 祝的意思详解◎ 祝 zhù〈名〉 (1) (会意。甲骨文字形，象一个人跪在神前拜神、开口祈祷。从示，从儿口。“儿”是古文“人”字。本义：男巫，祭祀时主持祝告的人，即庙祝) (2) 同本义 [wizard] 祝，祭主赞词者。——《说文》 兑为口为巫。——《易》。按，祝所以悦神也。 祝将命也。——《礼记·郊特牲》 祝，以孝告。嘏以慈告。——《礼记·礼运》 有大祝、小祝、丧祝、甸祝、诅祝。——《周礼·夏官》注 逸祝册。——《书·洛诰》 与巫祝共分其余钱持归。——褚少孙《西门豹治邺》 工祝招君，背行先些。——《楚辞·招魂》。注：“男巫曰祝” (3) 又如：祝人(古代掌祭祀的 )；巫祝(巫婆师公)；祝伯(掌宗庙祭祀之官)；祝宗(古代主持祭祀祈祷者)；祝官(古代掌管祭祀祝祷等事宜之官)；祝嘏(祭祀时致祝祷之辞和传达神言的执事人) (4) 祭神的祈祷词 [prayers] 皇帝、皇后诣天神、地祗位，致奠；阖门读使读祝讫，复位坐。——《辽史》 (5) 又如：祝赞(祝辞，祷告鬼神之文)；祝文(古代祭祀神鬼或祖先的文辞)；祝规(祝词中劝勉的话) (6) 祝贺 [congratulation] 犀首跪行，为仪千秋之祝。——《战国策》 词性变化◎ 祝 zhù〈动〉 (1) 祷告，向鬼神求福 [pray] 为仪千秋之祝。——《战国策·齐策二》 尸祝齐戒。——《淮南子·说山》 祭祀必祝。——《战国策·赵策》 望空代祝。——《聊斋志异·促织》 (2) 又如：祝罢(祝祷完毕)；祝献师(祈祷祭祀鬼神的巫师)；祝白(祷告)；祝告(祷告于神灵)；祝庇(祝告神灵)；祝祓(求告神录降福除灾)；祝神(祝祷于神灵) (3) 向人祝颂 [express good wishes；wish] 王为群臣祝。——《吕氏春秋·乐成》 纯老生日，大家公祝。——《孽海花》 (4) 又如：祝冥寿(为死者祝寿)；祝全队成功；祝他晚安；祝典(庆祝的典礼)；祝望(祝愿和盼望)；祝报(为人祝福，以报恩德)；祝意(祝贺的心意)；祝庆(庆祝，庆贺) (5) 断；断绝 [cut off] 南国之人，祝发而裸。——《列子》 子路死，子曰：“噫，天祝予！”——《公羊传·哀公十四年》 (6) 又如：祝发(剃去头发为僧尼) (7) 另见 zhòu |
| 词性变化: |
◎ 祝 zhù 〈动〉 (1) 祷告，向鬼神求福 [pray] 为仪千秋之祝。——《战国策·齐策二》 尸祝齐戒。——《淮南子·说山》 祭祀必祝。——《战国策·赵策》 望空代祝。——《聊斋志异·促织》 (2) 又如：祝罢(祝祷完毕)；祝献师(祈祷祭祀鬼神的巫师)；祝白(祷告)；祝告(祷告于神灵)；祝庇(祝告神灵)；祝祓(求告神录降福除灾)；祝神(祝祷于神灵) (3) 向人祝颂 [express good wishes；wish] 王为群臣祝。——《吕氏春秋·乐成》 纯老生日，大家公祝。——《孽海花》 (4) 又如：祝冥寿(为死者祝寿)；祝全队成功；祝他晚安；祝典(庆祝的典礼)；祝望(祝愿和盼望)；祝报(为人祝福，以报恩德)；祝意(祝贺的心意)；祝庆(庆祝，庆贺) (5) 断；断绝 [cut off] 南国之人，祝发而裸。——《列子》 子路死，子曰：“噫，天祝予！”——《公羊传·哀公十四年》 (6) 又如：祝发(剃去头发为僧尼) (7) 另见 zhòu |
| 康熙字典: |
祝【午集下】【示部】 康熙筆画：10画，部外筆画：5画 〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》之六切，音粥。贊主人饗神者。《說文》祝，祭主贊詞者，从人口，从示。一曰从兌省。易曰：兌爲口，爲巫。《徐曰》按易，兌，悅也，巫所以悅神也。《詩·小雅》工祝致告。《周禮·春官》大祝掌六視之辭。 又屬也。《詩·鄘風》素絲祝之。《箋》祝，當作屬。屬，著也。《毛傳》訓織也。 又祝融，神名。《虞翻曰》祝，大。融，明也。《韋昭曰》祝，始也。 又斷也。《公羊傳·哀十四年》子路死，子曰噫：天祝予。《穀梁傳·哀十三年》祝髮文身。 又丁寧也，請求之辭。 又國名。《禮·樂記》封帝堯之後於祝。 又姓。《左傳》鄭大夫祝，後漢司徒祝恬。 又《集韻》《類篇》職救切，音晝。《詩·大雅》侯作侯祝。《傳》祝，詛也。《疏》祝。無用牲之文，口告而祝詛之也。《書·無逸》否則厥口詛祝。《疏》以言告神謂之祝，請神加殃謂之詛。 又陟慮切，音註。《周禮·天官》瘍醫掌祝藥。《註》祝，讀如注病之注，謂附著藥也。《集韻》或作呪。亦作詋詶。 |