文字: | ![]() |
拼音: |
小库网提示您:点击可以发音哦 |
注音: | 一ㄢ |
部首: | 灬 |
笔画: | 11画 |
五笔: | GHGO 在线打字练习 |
结构: | 上下 |
五行: | 土 |
笔顺: | ![]() |
汉英互译: | here how why |
英文翻译: | thereupon then how? why? where? |
组词: | 嗒焉 厌焉 少焉 于焉 于是焉 乌焉 蝉焉 恻焉 眷焉 恤焉 焉耆 下焉者 焉乃 飘焉 阙焉 |
诗句: | 查看带焉字的诗词 |
同音: | 查看焉字的同音字 |
词语: | 查看带焉字的词语 |
成语: | 查看带焉字的成语 |
取名: | 取带焉字的好名字 |
字义解释: |
焉yān(一ㄢ) ⒈.与介词“于”加代词“是”相当:心不在焉。不复出焉。 ⒉.乃,才:必知乱之所自起,焉能治之。 ⒊.文言疑问词,怎么,哪儿:且焉置土石? ⒋.文言助词:又何戚焉。 |
意思详解: |
◎ 焉 yān 〈名〉 (1) (象形。小篆字形。像鸟形。本义:焉鸟) (2) 鸟名 [a kind of bird] 旦,北而徂山之曲,乃见苍翠一林,其中则楮烟墨宇,椒枥坎地,群焉胙充,飞而不举。——唐· 黄滔《唐城客梦》 (3) 通“颜”( yán)。额 [forehead] 身长七尺,面长三尺,焉广三寸,鼻目耳具,而名动天下。——《荀子·非相》。高亨云:“焉,盖颜之借字。” 词性变化◎ 焉 yān〈代〉 (1) 表示指示,相当于“之” [it] 草木无知,叩焉何益?——明· 马中锡《中山狼传》 (2) 又如:心不在焉 (3) 哪里或那里 [where] 且焉置土石。——《列子·汤问》 富者不能至,而贫者至焉。(焉,代词,那里,指南海。)——清· 彭端淑《为学一首示子侄》 (4) 什么 [what] 今王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者,焉故必知哉?——《墨子》 (5) 怎么 [which] 食其禄,焉避其难?——《三国志》 (6) 兼有介词“于”加代词“此”的语法功能,相当于“于是”、“于此” [so] 二陵焉。——《左传·僖公三十三年》 不择事而问焉。——清· 刘开《问说》 伏焉。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 ◎ 焉 yān 〈副〉 (1) 如何 [how]表示承接上文,得出结论。如:焉能;焉得;焉敢;焉知;焉用 (2) 于是,就,乃,则 [then]。表示两件事或数个事接连发生 始皇巡 陇西、 北地,出 鸡头山,过 回中,焉作信宫 渭南。——《史记》 (3) 又如:焉始乘舟 ◎ 焉 yān 于是 [then]。表示前后承接,古代汉语中多与“乃”连用 西王母为王谣,王和之,其辞哀。焉乃观日之出入,一日行万里。——《列子》 ◎ 焉 yān 〈助〉 (1) 表示结构,用于前置的宾语之后,相当于“之”,“是” [be] 今王播弃黎老,而孩童焉比谋。——《国语》 (2) 后缀,表示状态,用于形容词、副词之后,相当于“然”、“样子” 其心休休焉,其如有容。——《书·秦誓》 ◎ 焉 yān (1) 用于句中表示停顿,相当于“啊” [ho] 且以五帝之圣焉而死, 三王之仁焉而死…——《史记》 (2) 用于句尾,表示陈述或肯定,相当于“矣”、“呢” 及至秦之季世,焚《诗》《书》,坑术士,六艺从此缺焉。——《史记》 (3) 用于句尾,表示疑问,相当于“乎”、“吗” 嗟行之人,胡不比焉?——《诗·唐风》 (4) 用于句尾,表示感叹,相当于“呢”、“啊” 使其中无可欲者,虽无石椁,又何戚焉?——《史记》 |
词性变化: |
◎ 焉 yān 〈代〉 (1) 表示指示,相当于“之” [it] 草木无知,叩焉何益?——明· 马中锡《中山狼传》 (2) 又如:心不在焉 (3) 哪里或那里 [where] 且焉置土石。——《列子·汤问》 富者不能至,而贫者至焉。(焉,代词,那里,指南海。)——清· 彭端淑《为学一首示子侄》 (4) 什么 [what] 今王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者,焉故必知哉?——《墨子》 (5) 怎么 [which] 食其禄,焉避其难?——《三国志》 (6) 兼有介词“于”加代词“此”的语法功能,相当于“于是”、“于此” [so] 二陵焉。——《左传·僖公三十三年》 不择事而问焉。——清· 刘开《问说》 伏焉。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 ◎ 焉 yān 〈副〉 (1) 如何 [how]表示承接上文,得出结论。如:焉能;焉得;焉敢;焉知;焉用 (2) 于是,就,乃,则 [then]。表示两件事或数个事接连发生 始皇巡 陇西、 北地,出 鸡头山,过 回中,焉作信宫 渭南。——《史记》 (3) 又如:焉始乘舟 ◎ 焉 yān 于是 [then]。表示前后承接,古代汉语中多与“乃”连用 西王母为王谣,王和之,其辞哀。焉乃观日之出入,一日行万里。——《列子》 ◎ 焉 yān 〈助〉 (1) 表示结构,用于前置的宾语之后,相当于“之”,“是” [be] 今王播弃黎老,而孩童焉比谋。——《国语》 (2) 后缀,表示状态,用于形容词、副词之后,相当于“然”、“样子” 其心休休焉,其如有容。——《书·秦誓》 ◎ 焉 yān (1) 用于句中表示停顿,相当于“啊” [ho] 且以五帝之圣焉而死, 三王之仁焉而死…——《史记》 (2) 用于句尾,表示陈述或肯定,相当于“矣”、“呢” 及至秦之季世,焚《诗》《书》,坑术士,六艺从此缺焉。——《史记》 (3) 用于句尾,表示疑问,相当于“乎”、“吗” 嗟行之人,胡不比焉?——《诗·唐风》 (4) 用于句尾,表示感叹,相当于“呢”、“啊” 使其中无可欲者,虽无石椁,又何戚焉?——《史记》 |
康熙字典: |
焉【巳集中】【火部】 康熙筆画:11画,部外筆画:7画 《廣韻》於乾切《集韻》《韻會》於虔切《正韻》因肩切,音嫣。《說文》焉鳥,黃色。出於江淮。象形。《廣韻》鳥雜色。《禽經》黃鳳謂之焉。 又《玉篇》安也,疑也。《廣韻》何也。《詩·衞風》焉得諼草。言樹之背。 又《史記·歷書》太初元年,歲名焉逢。《註》索隱曰。漢書作閼逢。 又山名。《史記·匈奴傳》過焉支山。 又國名。《前漢·西域傳》焉耆國,治員渠城。 又《唐韻》有乾切《集韻》《韻會》尤虔切《正韻》夷然切,音?。《玉篇》語巳之辭也是也。《易·坤卦》爲其嫌于無陽也,故稱龍焉。 又《廣韻》語助。《詩·邶風》已焉哉。 又《鄘風》終焉允臧。 又《淮南子·時則訓》天子焉始乗舟,薦鮪子寢廟。《註》焉,猶於也。 又《正韻》延知切,音夷。《周禮·秋官·行夫》焉使則介。之《釋文》焉,劉音夷。《註》夷使使於四夷,則行夫主爲之介。一謂夷發聲。◎按周禮本作焉,而註直攺作夷,是焉。夷古通用不獨音同也。《正字通》云:周禮焉字,連上句讀,居于其國,則掌行人之勞辱事焉,使則介之。焉,語助也。當如字讀。讀作夷,非。《正字通》之說,於文義極順。但二鄭作夷,必非無據,今仍之。 又《廣韻》謁言切《集韻》依言切,音蔫。《廣韻》安也。 又不言也。 又叶於堇切。《劉向·列女贊》齊女徐吾,念績獨貧。夜托燭明,李吾絕焉。《讀書通》焉通作案。禮三年問:焉使倍之。荀子禮論篇作,案使倍之。〇按荀子內案字頗多,皆係方言,不與焉通,讀書通非。說文焉鳥之焉,徐鉉作有乾切,讀若?。韻會因之。今从玉篇、廣韻讀嫣。 |